Nesta atualização do Hermanubis, há vários artigos relacionados com o Tarot, e portanto não cabe neste trabalho uma explicação mais detalhada sobre o interesse que os Martinistas devem ter em seu estudo. Iremos contudo, nos aplicar na definição e detalhamento dos Arcanos maiores e menores.
Os Arcanos Menores
em sua totalidade desenrolam o esquema Iod-He-Vau-He no mundo da criação
das formas, da Humanidade ainda não decaída. Para esta Humanidade,
a realização da Grande Obra era uma tarefa natural, um labor
normal e costumeiro; um trabalho cuidadosamente realizado em todas as suas
fases. Os Arcanos Maiores, pelo contrário, são relatos e mostram
o caminho do Homem decaído que somente com o suor da testa, purificando
sua concepção do mundo e transformando-se a sí mesmo,
pode voltar à lei Iod-He-Vau-He, que para ele se tornara obscura.
Os Arcanos Menores são metafisicamente mais puros que os Arcanos Maiores
e podem ser compreendidos matematicamente de maneira mais fácil que
estes últimos, pois sua estrutura possui uma dependência funcional
bastante clara e precisa.
De forma resumida pode-se dizer que nos Arcanos Menores, o clichê Iod-He-Vau-He
se desenvolve corretamente e que nos Arcanos Maiores este desenvolvimento
apresenta uma imagem confusa, deformada, adaptada ao mundo das ilusões
e da compreensão limitada.
OS ARCANOS MENORES
As 56 cartas que compõem os Arcanos Menores, dividem-se em quatro NAIPES:
. PAUS simbolizando o IOD
. COPAS simbolizando o primeiro HE
. ESPADAS simbolizando o VAU
. OUROS simbolizando o segundo HE
Cada uma destas figuras atua no campo das dez Sephiroth do seu naipe, o que
resulta em 40 combinações de influências para cada naipe
e 160 para todo o Tarot.
Isto considerando apenas a análise dos reflexos da Primeira Família
exclusivamente em Chockmah. Considerando os reflexos em todo o Sephiroth teríamos
1.600 combinações de influências.
Segundo a analogia do Tarot com a Cabala, Alquimia e Magia, temos:
PAUS - REI - IOD - FOGO - ELFOS e SALAMANDRAS
COPAS - DAMA - primeiro HE - ÁGUA - ONDINAS
ESPADAS - CAVALEIRO - VAU - TERRA - SILFOS
OUROS - VALETE - segundo HE - AR - GNOMOS E DUENDES
Quanto às cores de cada naipe, a cor Preta (elemento Rajástico
na tradição Oriental) simboliza as qualidades ativas, força
de vontade, energia, iniciativa, movimento e ação.
A cor Vermelha (elemento Tamásico na tradição Oriental)
simboliza as qualidades passivas, inércia, ausência de movimento
e inconsistência.
Quanto as figuras eis um último dístico para explicá-las:
REI, DAMA, CAVALEIRO, VALETE
Esposo, moço, criança, toda humanidade,
Sobem por estes quatro degraus à unidade...
Eliphas Levi continua:
"Daremos no final do Ritual, outros detalhes, e documentos completos
sobre o maravilhoso livro do Tarot, e demonstraremos que é o livro
primitivo, a chave de todas as profecias e de todos os dogmas; numa palavra,
o livro dos livros inspirados, o que não pressentiram Court de Gebelin
na sua ciência, nem Alliette ou Eteilla, nas suas singulares intuições..."
As dez Sephiroth e os vinte e dois tarôs formam o que os cabalistas
chamam os trinta e dois caminhos da ciência absoluta.
G.O. Mebes, é mais preciso quanto a analogia entre o Ocultismo e o
Tarot no caminho da evolução ou do Hermetismo Ético.
Seus dois livros "Os Arcanos Maiores do Tarot" e os "Arcanos
Menores do Tarot", contém toda a descrição e análise
das diversas lâminas bem como seu relacionamento com estas doutrinas.
Em seguida resumimos alguns pontos relevantes de algumas concepções
do Tarot.
AS COMBINAÇÕES DE INFLUÊNCIAS DAS CARTAS DO TAROT
Para cada um
dos quatro Naipes temos quatro figuras que simbolizam pessoas ativas que transmitem
a idéia de cada um e cartas com valores desde o um, o ás, até
o dez. Estas dez cartas correspondem as dez Sephiroth da influência
de cada naipe.
As quatro figuras são:
REI - IOD
DAMA - primeiro HE
CAVALEIRO - VAU
VALETE - segundo HE (Servidor que transmite a influência do Naipe)
PAUS
REI = PAI - É o chefe hierárquico e ponto de partida da autoridade
ou
manifestação do poder. Carta principal no Naipe é chamado
PAUS DOS PAUS.
DAMA = Esposa do Pai, e dá nascimento ao Cavaleiro.
CAVALEIRO = Agente Ativo que transmite o Poder e opera através do Valete.
VALETE = O servidor do Poder.
COPAS
DAMA = Figura Principal do Naipe de COPAS, representa o Princípio de
Atração.
REI = Esposo da Dama, indispensável para o nascimento do Cavaleiro.
CAVALEIRO = Intermediário que atrai para a obra os elementos externos
ajudado pelo Valete
VALETE = Servidor da Atração.
ESPADAS
CAVALEIRO = Carta principal do Naipe é o Agente que ativamente transmite
a Vida.
REI = Pai do Cavaleiro
DAMA = Mãe do Cavaleiro
VALETE = Servidor na Transmissão da Vida.
OUROS
VALETE = Carta principal de Ouros é o Servidor dos Filhos ou o Trabalhador
Braçal.
A Realização é avaliada segundo os resultados que trás.
REI = O Pai Realizador
DAMA = A Dona dos Filhos
CAVALEIRO = Agente ativo que unifica as individualidades que compões
os organismos
complexos.
Conforme descrito cada uma das Cartas principais de cada Naipe, juntamente
com as outras cartas deste Naipe, representam a "essência pura"
do Naipe.
ANÁLISE
DAS CARTAS DE VALORES NUMÉRICOS NOS QUATRO NAIPES
As cartas numéricas dos Arcanos Menores, correspondem à Árvore
da Vida.
A maioria dos autores associa sempre o Ás a Kether, Dois a Chochmah,
e assim por diante até o Dez que corresponde a Malchut. Entretanto
G.O. Mebes, no seu "Os Arcanos Menores do Tarot" composto por seus
discípulos, apresenta uma ordem diferente:
Descendente (de Kether a Malchut) para Ouros, Ascendente (de Malchut a Kether)
para espadas, Descendente para Copas e Ascendente/Descendente para PAUS.
Em seguida mostra-se correspondência entre cada uma das Cartas e as
Sephiras da Árvore da Vida.
CAMINHO descendente / CAMINHO ascendente / CARTA
1. KETHER MALCHUT ÁS
2. CHOCHMAH YESOD DOIS
3. BINAH HOD TRÊS
4. CHESED NETZAH QUATRO
5. GEVURAH TIFERETH CINCO
6. TIPHERETH GEVURAH SEIS
7. NETZAH CHESED SETE
8. HOD BINAH OITO
9. YESOD CHOCHMAH NOVE
10. MALCHUT KETHER DEZ
