Fonde ta démarche dans l'intériorité et sois mesuré dans tes paroles et dans tes actes.
Sois simplement fidèle à la vérité, et quoi qu'il arrive, ne crains pas l'embarras causé en toi-même, car celui qui s'aide trop lui-même n'est pas aidé par la vérité.
Laisse tomber tout ce que tu vois ou entends dans la foule, et tiens-toi seulement à ce qui s'est révélé à toi.
Veille à ce que la sagesse soit le principe de tes actes, car tout mal provient de l'excès des impulsions sensibles.

On ne doit pas chercher la joie selon les sens, on doit la quérir selon la vérité.
Dieu ne veut pas nous priver de joie, il veut nous donner la joie suprême.
Dans le plus grand abandon est la plus haute élévation.
Qui veut être au plus intérieur doit transcender toute multiplicité. Il lui faut laisser tout ce qui n 'est pas unité.
Où nos impulsions agissent selon la sensualité, il y a labeur, souffrance et sagesse obnubilée.
Y a-t-il joie plus grande que de trouver l'Un et le Tout que je dois être ?
Tiens-toi sans image et lâche toute emprise, c 'est là que réside la plus grande joie.
Quel est l 'exercice d 'un être bien détaché ? C 'est l 'inverse du devenir (entwerden).

[…]
Supporte en toi-même la joie et la souffrance, car en un an, celui qui souffre en lui-même progresse plus qu 'un exubérant en trois années.
Veux-tu être utile à toute créature ? Détourne-toi de toute créature.
Si tu ne comprends pas les choses, détends-toi, alors les choses te comprendront.
Ne sois pas impulsif au point d'être dissemblable du principe.
Surveille les penchants qui s'offrent en toute chose contre la simple vérité.
Si tu ne veux pas te souffrir dans la simplicité, alors tu te souffriras dans la multiplicité.

[…]
L'aptitude au détachement donne plus de pouvoir que de posséder toutes les choses.
Un désordre amène les autres.
Veille à ce que ta nature soit désencombrée et que l'être extérieur soit conforme à l'être intérieur.
Prends conscience de ton être intérieur : c 'est de lui que dépend la vie extérieure et la vie intérieure.
Le plus haut abandon implique de toujours tenir la nature en bride.
Un homme doit toujours être présent à lui-même, en sorte que sa nature ne l'emporte pas.

Textes extraits de Suso, Tel un aigle , éd. Payot, " Rivage poches ", 2005